臺灣新文化運動紀念館

【活動宗旨與目標】
臺灣新文化運動紀念館為臺北市文化局轄下的直營館所，107 年 10 月正式開館營運。每年 10 月館慶時期，以藝術節概念策劃「新文化運動月」一系列活動，希望能透過更多元的形式，推廣臺灣新文化運動的精神與內涵。

回溯至臺灣新文化運動的 1920 年代，臺灣出現一批接受近代教育的「青年」，他們發出怒吼，先在東京成立團體，後在1921 年於大稻埕召開「臺灣文化協會」成立大會，透過演講、播放電影、戲劇與舉辦雜誌與報紙讓知識更為普及，向社會宣告臺灣「文化團體」的誕生，在這群知識份子推動下，讓全島歷經了一場長達十餘年的文化洗禮。

本年度新文化運動月的論壇以「文化份子大論壇」為名，從1920年代「青年」的概念在日治時期的大環境下被創造談起，並探討這股青年力量如何對社會造成衝擊，成為當代文化催生的幕後推手；同時也邀請現代社會中與當年「青年」同樣具有文化衝擊力、不停推動文化發展的「文化份子」，談談他們在現代社會中如何以新文化運動時期作為主題進行研究、創作與再製造，也讓新文化館透過本論壇活動，能夠成為相關研究與創作的交流平台，展現新文化運動多元且豐富的現代性回應。
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【報名連結】
9/28 場次☞https://forms.gle/wDvyAAVQpdxkWnkK8
9/29 場次☞https://forms.gle/joC7eac76Rerz51y9
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【論壇一：時代「創造」青年】
☞論壇時間：9/28 10:30-12:00

☞內容綱要：
現今已流傳慣用的「青年」一詞，創始於日治時期。當時的「青年」，指的是具備流利雙語能力及文字書寫技術的知識份子，參與臺灣文化協會的運動者們，展現了青年推動社會改革、充滿理想抱負的形象；但當時總督府也組織青年團，將青年形塑為穩定地方社會秩序的理想人物，青年形象的創造及詮釋，也成為國家統治的必須手段，青年顯然是當時推動社會風氣及文化的創造的「文化份子」。本場論壇邀請陳文松從殖民時代青年被創造的歷史談起，並邀請陳允元談談當時青年的各種樣貌，帶我們一窺彼時社會的諸多青年如何創造時代。

主持人：李鎧揚（臺灣大學歷史系博士候選人、臺灣新文化運動紀念館常設展策展人）
分享人：陳允元（臺灣師範大學臺灣語文學系助理教授）
與談人：陳文松（成功大學歷史學系副教授）
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【論壇二：漫畫作為一種歷史大眾化的新載體】
☞論壇時間：9/28 13:30-15:00

☞內容綱要：

歷史書寫需對事實進行研究，給人帶來嚴肅不容易親近的印象。歷史如何傳播給大眾，一直是相關推廣單位所要面臨的重要課題。2012年行政院國家科學委員會以臺灣歷史、自然、人物作為主題，推出《CCC創作集》，以漫畫綜合雜誌推廣臺灣歷史，更新了歷史知識傳播的新形式。

本場論壇由文化銀行創辦人邵璦婷主持，並邀請《CCC創作集》中以臺灣歷史為創作的知名漫畫家張季雅、以及《CCC創作集》賴國峰共同進行，談談漫畫作為歷史大眾化素材的各種可能性及未來發展。

主持人：邵璦婷（文化銀行創辦人）
分享人：張季雅（漫畫家、《異人茶跡》作者）
與談人：賴國峰（CCC編輯部編輯）
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【論壇三：尋找臺灣的聲音：戰前戰後臺灣音樂的文化意涵】
☞論壇時間：9/28 15:30-17:00

☞內容綱要：
日治時期是臺灣音樂產生鉅變的時代，對戰後臺灣音樂留下深遠影響。
1930年代的臺灣文藝之風鼎盛，在音樂環境上，除了廣為人知的古倫美亞唱片公司引進大眾流行音樂，臺灣尚有少數學習西洋樂理的音樂家，逐漸的對臺灣音樂添加新元素。在那個時期，音樂家也被賦予尋找/採集臺灣聲音的任務。
聲音是土地的文化符碼，音樂則是最能反映時代的文化載體。因此每一個年代都會有人找尋臺灣的聲音，用來見證時代的文化。本場論壇邀請研究員劉永筑、水晶唱片創辦人任將達與《台灣流行歌：日治時代誌》作者林良哲，共同討論跨時代的「文化份子」們如何思考臺灣音樂在不同時空下的文化意涵與對應作為。

主持人：劉永筑（成功大學歷史學博士）
分享人：任將達（水晶唱片創辦人）
與談人：林良哲（《台灣流行歌：日治時代誌》作者）
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【論壇四：歷史創作的虛與實】
☞論壇時間：9/29 10:30-12:00

☞內容綱要：
從1920年代起，「文學」在臺灣一直被翻新，文體上開始出現以白話文寫作的形式，而內容中也開始出現以臺灣為主體的書寫題材。以文學、小說來寫故事，遊走在紀實與創作之中，引領讀者從無邊際的想像中，以更自由的方式走入歷史的空間，透過作者的筆鋒與讀者近距離情感共鳴，無疑是傳遞歷史故事最有溫度的管道，因此文學創作一直為歷史書寫開拓更寬廣的領域。
本場講座由莊怡文博士主持，邀請衛城出版社編輯盛浩偉及以非虛構寫作創作《陳澄波密碼》的作者柯宗明共同對談，談談歷史小說經歷寫實創作、架空虛構到今日的非虛構寫作，各種手法的代表作品與作者選擇，探討今日歷史人物在今日文學寫作中再現的新可能。

主持人：莊怡文（國立臺灣大學臺灣文學研究所博士）
分享人：盛浩偉（衛城出版社編輯）
與談人：柯宗明（《陳澄波密碼》作者）
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【論壇五：現代戲劇創作中的歷史面容】
☞論壇時間：9/29 13:30-15:00

☞內容綱要：
從新文化運動時期以來，戲劇一直是知識份子將文化推向大眾的媒介，彼時文學家們的創作，就時常被搬上舞台再詮釋，成為戲劇演出的素材；即便時至今日，當年的文學作品，仍在戲劇的題材中傳演不輟。
「歷史創作」和當代人的「歷史意識」狀況緊密相聯。有的創作是為了重建族群歷史意識，有的則是反映當代認同的焦慮，也有的是為了直面社會衝突，療癒傷口、展望未來。「歷史創作」總是牽引出歷史所遺留的矛盾和糾葛，並試圖引領受眾釐清問題。
本場次由北藝大的張啟豐教授主持，邀請近年來改編多齣取材自新文化運動時期影視作品的製作人陳南宏先生，以及出身傳統戲劇、跨足現代劇場的栢優座座首許栢昂，探討他們如何自歷史取材、如何選擇視角去再現、轉譯或與歷史進行當代對話。

主持人：張啟豐（臺北藝術大學戲劇學系副教授）
分享人：陳南宏（《日據時代的十種生存法則》製作人）
與談人：許栢昂（栢優座創辦人）
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【論壇六：製造地方：地方文化的展示與建構】
☞論壇時間：9/29 15:30-17:00

☞內容綱要：
「地方」，是國家展現治理成果和宣示統治權的場域。1935年，為了展現帝國統治殖民地的成果，日本政府在臺灣舉辦了臺灣博覽會，透過地方博覽會，建立「中央」與「地方」的連結，「地方文化」成為殖民文明建設的客體，彼時的「大稻埕」即係日治時期臺灣博覽會的分會會場之一，以閩式建築風格塑造南洋印象。但「地方」也可以是建構共同體的框架，讓地方社群界定我們和他者、自己的地域特色、自己的利害關係。到了現代，「地方文化」始終在政府力量和社區自力營造兩股力量下，不斷被詮釋、再製造。
本講座將邀請臺大歷史系呂紹理教授和大稻埕國際藝術節發起人周奕成共同對談，討論國家如何製作地方、連結地方和國家的共同體意識，也探討地方如何透過自發性的藝術節，建構出想像的共同體，展示自己的邊界、形象與策略目標。

主持人：莊勝全（政治大學臺灣史研究所博士）
分享人：呂紹理（臺灣大學歷史系教授）
與談人：周奕成（大稻埕國際藝術節發起人）
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主辦單位： 臺北市政府文化局臺灣新文化運動紀念館
承辦單位： 故事：寫給所有人的歷史（史多禮股份有限公司Storystudio. Inc）
場地提供：臺北市立美術館

※本活動由臺灣新文化運動紀念館主辦，無須報名費用。
※本活動有隨行攝影師進行活動紀錄，報名視同同意拍攝。